風(fēng)箏起源于中國。最初的風(fēng)箏是由絲線編織而成的。唐朝時(shí)期，風(fēng)箏被廣泛用于娛樂和慶祝活動(dòng)。到了宋代，風(fēng)箏開始成為一種軍事工具，用于傳遞情報(bào)。元朝時(shí)期，風(fēng)箏更是發(fā)展成為一種重要的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。風(fēng)箏已經(jīng)不僅僅是一種玩具，更是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。每年的清明節(jié)，人們都會(huì)放飛風(fēng)箏，以此來紀(jì)念先人和親人。

風(fēng)箏，一種富有民族特色的玩具，不僅具有很高的娛樂價(jià)值，更是一種文化符號(hào)，據(jù)考古學(xué)家研究，早在新石器時(shí)代晚期，我國就有了風(fēng)箏這一獨(dú)特的藝術(shù)品，它們起初是用來捕捉野生動(dòng)物、傳遞信息或者裝飾人們生活的重要工具。

在古代，風(fēng)箏主要用于獵捕鳥類和昆蟲，被古人視為吉祥之物，常常作為禮物贈(zèng)予親朋好友，隨著科技的發(fā)展，風(fēng)箏逐漸從最初的軍事用途轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵饭ぞ撸蔀榱巳藗兿矏鄣男蓍e活動(dòng)之一，特別是在清明節(jié)期間，人們通常會(huì)放飛風(fēng)箏，寓意著對祖先的懷念和寄托。

在中國的歷史長河中，風(fēng)箏也發(fā)揮了重要的商業(yè)作用，宋朝時(shí)期，風(fēng)箏已經(jīng)成為朝廷對外文化交流的重要載體，宋代文人蘇東坡在杭州西湖放風(fēng)箏時(shí)，便留下了著名的詩句：“孤影零亂向誰收？惟有連天柳絮飛。”這一情景被后世廣為傳頌，成為了一種藝術(shù)創(chuàng)作，再如明代詩人楊慎所作《臨江仙·滾滾長江東逝水》一詞中的“高堂明鏡悲白發(fā)”，便是在欣賞風(fēng)箏時(shí)的聯(lián)想，充分展現(xiàn)了風(fēng)箏豐富的歷史文化內(nèi)涵。

到了近代，風(fēng)箏已經(jīng)從娛樂工具轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌馁Q(mào)易領(lǐng)域，在抗日戰(zhàn)爭期間，許多中國藝人利用風(fēng)箏這個(gè)載體，傳播中國文化，展示中國的實(shí)力，風(fēng)箏還被廣泛應(yīng)用到商業(yè)活動(dòng)中，成為商家進(jìn)行廣告宣傳的重要手段，現(xiàn)在的風(fēng)箏市場，不僅產(chǎn)品種類繁多，價(jià)格各異，而且形式多樣，包括了仿古風(fēng)箏、現(xiàn)代風(fēng)箏等，這也使得風(fēng)箏成為了各種商業(yè)活動(dòng)中的重要參與者。

盡管風(fēng)箏有著悠久的歷史，但其商業(yè)應(yīng)用的方式卻千變?nèi)f化，風(fēng)箏不僅僅是一種娛樂活動(dòng)，更是一種文化的象征，代表著人們對美好生活的向往和追求，我們應(yīng)該更加重視風(fēng)箏在現(xiàn)代社會(huì)中的地位，發(fā)掘其更多的商業(yè)價(jià)值，使其更好地服務(wù)于社會(huì)和人民。

風(fēng)箏作為一種富有歷史意義的藝術(shù)品，其商業(yè)應(yīng)用方式也在不斷變化和發(fā)展，我們應(yīng)該珍視這種珍貴的文化遺產(chǎn)，讓它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為我們的生活增添更多美好的色彩。